10 SFATURI MEDIEVALE PENTRU A SOLUȚIONA O CRIMĂ

#ocartepesaptamana

Cititorii ar fi surprinși să afle că tatăl fondator al științei criminalistice a trăit în Evul Mediu. Song Ci (1186–1249 d.Hr.) a fost medic și judecător care lucra în dinastia Sung din China. Cartea sa, “The Washing Away of Wrongs”, este un ghid pentru organele de aplicare a legii cu privire la modul de raportare și rezolvare a cazurilor de morți neobișnuite.

Song Ci a crezut în examinarea cu atenție a corpurilor pentru a vedea cum au murit și cum ar fi fost cauzate rănile. El a raportat chiar despre mai multe omucideri pe care a reușit să le rezolve folosind abilitățile sale de criminalistică.

Iată zece dintre observațiile pe care le-a făcut atunci când a fost vorba despre relațiile cu oamenii care ar fi putut fi uciși.

1. Victima

„Ochii și gurile celor care au murit din cauza rănilor cauzatoare de moarte vor fi deschise, iar părul lor va fi în dezordine. Mâinile lor vor fi strânse. Acolo unde a fost cauzată vătămarea mortală, vătămarea va fi relativ mare, pielea și carnea fiind mult ondulate și protuberante. Dacă membranele abdomenului au fost pătrunse, intestinele vor ieși afară. ”

2. Moarte prin asfixie

„Când cineva a blocat gura și nasul unei persoane, astfel încât să nu poată respira și să se sufoce, ochii vor fi deschiși și globii oculari proeminenți. Din gură și nas va curge un lichid sângeros. Pe toată fața va fi sânge subcutanat de o culoare roșu-negru, intestinele vor ieși, iar interiorul hainelor va fi îmbibat în urină.”

3. O victimă care se apără

„Când victima a văzut atacatorul venind cu un obiect ascuțit către ea, cu siguranță se va fi zbătut, folosindu-și mâinile pentru a contracara atacul, astfel încât vor exista tăieturi pe mâini”.

4. A fi aruncat într-o fântână

„Asemănările dintre cei care sar în puțuri, cei care sunt aruncați și cei cărora le alunecă piciorul și cad în ele sunt foarte mari. Diferențele sunt ușoare. În toate aceste cazuri, vor apărea urme pe cap, după ce victima a lovit cărămizile sau pietrele. Se va găsi nisip sau noroi în păr și sub unghii, iar burta va fi umflată ... Dacă victima a fost aruncată sau a căzut în mod accidental, atunci mâinile vor fi deschise și ochii ușor deschiși și persoana ar putea să ai bani sau alte obiecte de valoare. Dar, dacă s-a sinucis, atunci ochii lui vor fi închiși și mâinile strânse. Nu vor exista obiecte de valoare pe corp.

„În general, când unii sar în mod deliberat într-o fântână, se aruncă în picioare. Dacă se constată că un corp a căzut mai întâi în cap, este probabil ca victima să fie urmărită sau aruncată de alții. Dacă i-a alunecat piciorul și a căzut, trebuie să verificați punctul în care i-au alunecat picioarele pentru a vedea dacă pământul a fost deranjat.”

5. A fi bătut până la moarte

„Dacă o persoană a fost bătută până la moarte, gura și ochii cadavrului vor fi deschise, părul dezordonat, hainele în dezordine și mâinile neîncovoiate. Uneori, interiorul hainelor va fi îmbibat cu urină. ”

6. Folosirea unui instrument contondent

„Dacă agresorul a folosit un baston, un baton sau un astfel de instrument pentru a bate victima, atunci semnele vor fi în mare parte pe părțile ne-cărnoase ale corpului. Persoana care suferă leziunile poate muri în doar două până la patru ore sau după una sau două zile, trei sau cinci zile sau chiar până la șapte, opt sau zece zile. Când obiectele dure clasificate ca „alte arme” au fost folosite în bătaie și au cauzat moartea, acordați o atenție și mai mare gravității semnelor. Dacă cele două părți s-au certat mai întâi, iar agresorul a apucat părul victimei și, după aceasta, l-a lovit cu mâna sau cu piciorul, atunci frecvent rănile vor fi în locuri vitale cărnoase. Uneori, o singură lovitură din mână sau picior este suficientă pentru a provoca moartea. Dacă moartea a rezultat dintr-o lovitură într-un loc vital, investigați cu atenție pentru a stabili dacă agresorul purta sau nu pantofi, pentru a vă proteja de întrebările care apar mai târziu.”

7. Cum se poate spune dacă cineva a fost decapitat în viață sau mort

Din nou, când capul unei victime vii este tăiat, mușchii se micșorează și se rigidizează. Dar dacă capul tăiat aparține unui cadavru, gâtul va fi lung. Nu va exista contracție.”

8. Moartea prin incendiere

„Când o persoană vie este arsă, vor exista cenușă și funingine în gura și nasul cadavrului, iar mâinile și picioarele vor fi trase. Pentru că victima ce încă se află în viață și se zbate în flăcări va gâfâi cu gura deschisă. Prin urmare, el va inhala cenușa și funinginea care se vor găsi în gură și nas. Dacă arderea a avut loc după moarte, deși mâinile și picioarele pot fi contractate, nu vor exista cenușă și funingine în gură sau nas. Dacă coatele și genunchii nu au fost arși, mâinile și picioarele nu vor fi ridicate.”

9. O crimă simulată în incendiere

„Dacă cineva a fost ucis cu o armă ascuțită și apoi corpul a fost ars pentru a face oamenii să creadă că victima a murit din cauza arsurilor, cere medicului legist să ridice oasele și să măture cenușa și praful. Pe locul curățat unde a fost cadavrul, presărați un decoct gros de orez gătit în oțet și vin. Dacă victima a fost ucisă acolo, locul în care sângele s-a îmbibat în pământ va avea culoarea roșie proaspătă”.

10. Un test pentru otrăvire

„Când investigați înghițirea otrăvii folosind tehnica acului de argint, frecați acul folosind păstăi din plantă de fasole de săpun și apă, apoi introduceți-l în gâtul cadavrului, sigilând gura cu hârtie. Trageți acul după o perioadă considerabilă de timp. Va avea o culoare negru-albăstruie care nu poate fi spălată folosind păstăi de fasole de săpun și apă. Dacă victima nu a fost otrăvită, culoarea va rămâne albă.

„Dacă o persoană care a murit din cauza otrăvirii a mâncat mâncare în timp ce era încă în viață, astfel încât otrava și alimente au intrat în intestine, atunci testul acului în gură va fi fără rezultat. În astfel de cazuri, utilizați testulîn zona anusui și culoarea va apărea.”

Puteți citi întreaga lucrare a Song Ci în “The Washing Away of Wrongs: Forensic Medicine in Thirteenth-Century China”, tradusă de Brian E. McKnight (Centrul pentru Studii Chineze, Universitatea din Michigan, 1981)

Traducere Corina Gheorgheza

Sursa articol – medievalist.net